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本书又名《明清两周志演义》，主要描写吴三桂由宁远总镇到投降满人，逼死永历帝，后又反抗清朝，妄自称帝，最后终至败亡的这段史实。其中穿插了吴三桂与爱妾陈圆圆的离合。作者对吴三桂不拘于“成王败寇”之说，比较真实、生动地刻画了这一复杂的历史人物。小说中的陈圆圆也是一个有个性、有节气、智慧果断的乱世佳人形象。
一张不堪入目的光碟让她当即闪婚，一张火红的结婚证让他愤然出国。五年过后，昔日恋人再次相见，他风光依旧，她却狼狈不堪。她的艰辛和无助，让他忍不住出手相助。无数次的“偶遇”使她心慌意乱。生活窘迫，丈夫出轨，女儿年幼，旧爱袭来……站在家庭和爱情的十字路口，她该何去何从？
本书是我国最早的一部断代典制体史籍，记述唐代各项典章制度沿革变迁的史书，始称《新编唐会要》，是中国历史上第一部会要专著，共100卷。它取材于唐代的实录文案，分门别类地具体记载了唐朝各种典及其沿革，保存了《新唐书》《旧唐书》未载的史实，为研究唐代政治、经济、军事、文化等各方面的情况提供了第一手资料。
作者上个世纪30年代中期开始用犹太文写作，本书是作者于1947年首次用俄文写作的中篇小说，描写了二战期间，苏联侦察员在德军前线与后方进行艰难侦察和生活的故事。书中虽然没有雄伟的战斗场面和复杂的事件，然而作者却以非凡的概括力，通过一个引人入胜的故事和侦察队中的英雄人物，表现出了苏军获得最后胜利的原因。
项飞，因为被各种坑，给坑到了异界。 人类鼎盛，位面鼎立，创世神主宰着一切，当知道自己是救世主的时候，项飞第一个反应是，为何放弃治疗！！ 仗剑高歌的无耻青年，邪恶无下限的懒散屌丝，他的传奇人生，在被逼无奈之下展开。 这是项飞带领各种美眉，噼噼啪啪去屠神的故事。
本书是法国作家安德烈·纪德的一部中短篇小说，以近乎支离破碎的故事情节和前后自相矛盾的特殊魅力闻名。本书是小说叙述方式的革新，被半个世纪之后的新小说派认了宗。可能叙述方式问题，使故事有点支离破碎，但正是这种“我”自身与“故事”相交错的方式，使得小说更容易让作者的思想随处游走。
本书是作者最后一部完整的小说，描写了一个曲折多磨的爱情故事，比以前的作品写得更有思想和感情深度，被许多评论家视为奥斯丁最好的作品。书中作者以幽默和讽刺的笔调对中产阶级的虚伪和势利进行了鞭挞，描述了“谨慎”给女主人公带来的多年的痛苦，肯定了人物性格由谨慎到浪漫的转变。
伊迪丝的作品揭露了上流社会的虚伪，反映了她所熟知的纽约上流社会，也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不局限在对人物思想深处的细微探索，而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。本书收录了其4篇经典短篇小说：《小女孩》《亨利·詹姆斯》《石榴籽》《一瓶毕雷矿泉水》。
威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，本书为其作品集。本集收录：《威尼斯商人》、《泰尔亲王配力克里斯》、《泰特斯·安德洛尼克斯》、《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《皆大欢喜》、《维洛那二绅士》六篇戏剧。
本书描述了从童年时代就被阉割的美少年充当女歌手，腐化堕落的高级神职人员豢养男妓等社会异事，精确地描绘了艺术家萨拉金那种深沉狂暴的性格和来势猛烈的情欲，含蓄地刻画了因美貌而不幸的畸形人的复杂心理和终身伴随他的精神折磨，无论是艺术成就或万贯家财，都不能改变他的卑贱地位和排遣他心中的苦痛。
侠盗罗宾汉在英国享有义名，他和伙伴住在雪伍德森林，虽然身为绿林大盗，却没有伤害过村里任何一个人，帮助那些被豪门权贵压迫的平民，是人民心目中的英雄。自从与人打赌而误杀了国王的鹿，及因为自卫而射死了一个人后，罗宾汉成为通缉要犯，逃到了雪伍德森林，再也没有回家，暂时成功的躲过了诺丁罕郡郡长的追缉……
本书又名《黄金》，是前苏联作家勃列伏依描写战时金融战线职工勇敢斗争的长篇小说。穆霞、银行出纳主任米特罗凡等平凡的苏维埃人，以顽强的毅力和高度的机智，战胜了难以置信的艰难，通过硝烟弥漫的火线和漫长的敌占区，终于把一袋价值连城的国家珍宝送到大后方。全书情节曲折，人物生动真实，读后使人为之感动。
本书为温病学的重要代表著作，共六卷，嘉庆三年（1798）完成。卷首，引《内经》原文计十九条，以溯温病学说之源；卷一，为上焦篇，论述各种温病的上焦证；卷二为中焦篇，论述中焦的各种温病及寒湿证的证治方药；卷三为下焦篇，阐明了温病下焦证的证治方药；卷四为杂说，设短篇论文十八篇；卷五为“解产难”；卷六为“解儿难”。
本书为清代白话短篇小说集，具有话本小说的艺术风格，不同于俗套的才子佳人之作。该书作成于顺治末年，全书四卷，各叙一篇故事，篇幅较长，缺乏剪裁，写世态人情之龌龊，缺少深刻的意蕴。四卷为《七松园弄假成真》《百和坊将无作有》《走安南玉马换猩绒》《掘新坑悭鬼成财主》。
本书又称《律疏》《永徽律疏》，内容为唐朝高宗永徽三年（652年）编定的律文，由长孙无忌等十九人负责编定，永徽四年（653年）颁行，取代了自唐高祖武德七年（624年）所编定的《武德律》及唐太宗贞观十一年（637年）所编定的《贞观律》，成为唐朝的法典，被认为是中国法制史上之立法典范，共三十卷。
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