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“什么？你是江家的太子爷？当年那个小豆丁？”她怎么也没有想到，当年学校里被她保护的羸弱少年，居然是这个城市最大财团的太子爷。多年之后，两人再次相遇，她陷入了一场倾世绝恋之中，那一年她保护了他，多年之后，他誓要娶她为妻。
本书塑造了一个郁郁不得志的政治家的形象，在某种程度上反映了作者一度幻想在政治上有所作为，最终完全绝望的心情。作者认为法国的政治体制、选举原则和宪法的各种弊端几乎把青年人置于死地，他们的才能被埋没，抱负无法施展，郁积的苦闷总有一天使青年们“象蒸汽机的锅炉一样爆炸”；并且预言移居国外将成为无法避免的潮流，法国将失去大批青年中的精英。
由本书改编的网剧《花飞尽，归不归》2016年11月28日已在腾讯视频首播，欢迎亲亲们观看点评哦。莫小豆以为，所谓爱情，就该不顾一切、轰轰烈烈。为了倒追男神，她绞尽心思、花样百出。怎料，男神隐婚，她莫名成了人人不耻的小三！原配示威，男神践踏她的尊严、视她为粪土？她莫小豆也是有骨气的！结婚嘛，谁又不是嫁不出去。只是，没想到她闪婚的帅哥还是个有故事的好男人。两个为情所伤的人，开始了一段意想不到的婚姻生活……
沙漠中的迈登庄园的夜晚宁静而温馨，突然一声恐怖的尖叫划破夜空：一只名叫托尼的鹦鹉正在制造着恐怖之夜。只会模仿而不会编造语言的托尼竟然喊出“救命！放下枪！”，它在表明着什么？庄园里究竟发生过什么事，是否有人被害？陈查理要从托尼口中查明真相，然而托尼死了，紧接着死去的是它的主人……
本书全称《万花楼杨包狄演义》,又名《大宋杨家将文武曲星包公狄青初传》，演译英雄传奇人物杨宗保、包拯、狄青等忠臣良将抗击外侮、斥佞除奸、忠君报国的故事。包公断狸猫换太子案，杨、包、狄与奸相庞洪的斗争都写得有声有色，扣人心弦，杨宗保的老成持重，狄青的血气方刚，包拯的足智多谋都跃然纸上。
本书是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作，大约是他在1661年冬天到16662年春天所写的，这是一本没有完成的著作，虽说没有完成，却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文，并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看，是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作。
一个吝啬鬼积攒了很多钱，然而他却不舍得为职员的炉火加一块儿煤，他的侄子好意的邀请它参加圣诞夜的晚会，他却认为侄子是为了占他的便宜而推辞，社会活动者请他为穷人施舍一点圣诞的饭菜，也被他无情地断然拒绝。他晚上回到了家，夜幕里他看见了一张鬼脸，这真的是鬼？还是他的幻像？然而，鬼的出现却使他发生了天翻地覆的变化……
本书围绕老姑娘科尔蒙小姐的婚事，着重刻画了两个截然不同的竞争对手：一个是破落贵族德·瓦卢瓦骑士，另一个是前商人杜·布斯基耶。瓦卢瓦骑士拥有社交场上的一切优势：他优雅、机智、举止得体、和蔼可亲，不乏聪明，但无所事事；杜·布斯基耶自私冷酷、举止粗俗、谈吐无情趣可言，却能推动全省的工业化，给外省带来繁荣。
九天玄女，未来天后，她的一生看似鲜花烹锦般的荣耀，实际却是暗藏危机。三百年来，她始终被一个梦魇纠缠，那个将她一剑穿心的男子究竟是谁？成亲当日，梦中的男子一袭紫衣持剑而来，如惊天雷般照亮了她的心。一瞬间，遗忘了千年的记忆纷纷向她扑来。原来，她爱上的不是凡人，不是神仙，而是与天界势不两立的大魔头。一个是情深意重的未婚夫，一个是念念难忘的旧情人，她的剑锋究竟该转向何处？ 繁华梦醒，谁能料到她的人生竟是一场笑话……
一张不堪入目的光碟让她当即闪婚，一张火红的结婚证让他愤然出国。五年过后，昔日恋人再次相见，他风光依旧，她却狼狈不堪。她的艰辛和无助，让他忍不住出手相助。无数次的“偶遇”使她心慌意乱。生活窘迫，丈夫出轨，女儿年幼，旧爱袭来……站在家庭和爱情的十字路口，她该何去何从？
本书描绘了一个俄罗斯青年米嘉的爱情经历，刻画了一个失恋青年的内心痛苦。米嘉对情人卡佳有着高尚纯洁的要求，又因为与卡佳的短暂离别而黯然神伤。蒲宁巧妙，娴熟地刻画了米嘉的内心活动，他的萌动，迟疑，自责和对真爱的期许，最后作者以悲剧式的结尾判定了主人公同样悲剧式的命运。
本书乃日本的战国时代宫本武藏所著的一本既为剑法，也为兵法的一本著作。宽永二十年（1643）十月，武藏隐居灵岩洞开始执笔写作本书，正保二年，将五轮书传给寺尾孙之丞胜信后就离开这个世界。
本书是爱因斯坦的科学成果中一部比较浅显的著述。通过此书，可使读者对相以论有初步的接触，这是一种对神秘宫殿的初步探求，也是一种对制高点的初步领略。走近爱因斯坦，了解相对论，对于知识结构的调整，思维方法的启迪，科学精神的激发，都会大有裨益。
本书中的主人公激情充沛，不断地以种种食物来赞美他的爱人，以食欲的语言表达和宣泻情欲的热情，既可看作作者自身对爱情的感受，有自传性小说的痕迹，又符合作者一惯的小说创作的艺术风格。作者托马斯·沃尔夫是一位超越地区而广受好评的美国作家。
本书主人公施蒂纳是一个妄图独霸世界的科学狂人，他想借助自己的“思想发射机”奴役人的灵魂、感情和意志，使科学成为达到个人目的的手段。作者在本书中对“善与恶”、“黑暗和进步”等一系列问题进行了带有哲学色彩的思考。施蒂纳这个狂人和日后的希特勒之流颇有相似之处，这不能不说作者在社会问题方面同样有他的预见性。
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