诸天万界,唯我独神末武时代大能转世重生,却成了一个山贼。更悲催的是,这个山贼不但被其他山贼势力伏击,还被同伙下毒暗害,处境岌岌可危。不过没关系,谁叫咱是大能,即便重生,丰富的经验,高超的智慧,足以化险为夷,一路崛起,收美女,踩天才,战强者,横扫天下,所向无敌。
男女江湖佚事多,情感纠葛中的快乐忧伤。
平凡少年得一滴神血,自此开始了他走上巅峰,傲视天地的无上大道。
本书是美国女作家伊迪丝·华顿的优秀风俗小说之一,深刻揭露了上流社会的虚伪,真实反映了她所熟知的纽约上流社会,也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不过分局限在对人物思想深处的细微探索,而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。
一朝穿越,她两世为人。一句得言昭者得天下,倾覆了她的一生。乱世沉浮,他执掌天下,拥有侵吞万里的野心。一举麾下,灭了她的国,毁了她的家,更残酷的是禁锢了她的身。她对他,除去国恨,就是家仇。他说:“从今往后,朕的六宫只为你而留。”他一国之帝为何如此执着,而她亡国公主又该如何反抗?
本书为近代作家、诗人、翻译家苏曼殊的诗集。作者原名戬,字子谷,后改名玄瑛,曼殊是他的法号。作者1903年后留学日本,加入了革命团体青年会和拒俄义勇队,回国后任上海《国民日报》的翻译,不久即于惠州出家为僧。本书收录了作者现存的诗,约百首,大多为七绝。
本书是二十四史之一,由宋濂(1310~1381)、王祎(1321~1373)主编,是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史,成书于明朝初年。全书二百一十卷,包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷,记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史,对了解十二至十三世纪上半期蒙古族历史有重要价值。
本书为后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中搜录晚唐至五代18位词人的作品,共500首,分10卷。18位词人除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无涉外,其余15位皆活跃于五代十国的后蜀。这批后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风,以描绘闺中妇女日常生活情态为特点,互相唱和,形成了花间词派。
本书是二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,与《辽史》《宋史》同时修撰。本书记载了上起金太祖收国元年(1115年)阿骨打称帝,下至金哀宗天兴三年(1234年)蒙古灭金,共一百二十年的历史。全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。
本书是二十四史之一,唐朝李延寿撰,与《南史》为姊妹篇,史记述北朝从公元386年到618年,魏、齐(包括东魏)、周(包括西魏)、隋四个封建政权共二百三十三年的历史的纪传体史书。本书主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。虽有内容偶呈芜杂之弊,但体例完整、材料充实、文字简练。
萧辰,他本是开阳城修炼界第一天才,但是却意外修为全废。四年之后,他卷土重来!九阳塔却让他破而后立,九阳涅槃!灭楚家,败强敌,扬名九阳大陆!在他体内种下九阳塔的神秘存在,蛮荒圣殿,九阳圣城的终极隐秘……且看萧辰如何从一个弱者一步一步踏上巅峰,灵武九霄,傲世星空!
本书是中国最系统的忍学教科书,是一部寓意深刻,济世劝好,和睦相处,得颐天年的劝世书。作者为元杭州人吴亮,他汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而著成此书。旨在展现古代圣贤处世哲学,帮助世人提升思想、道德修养。
本书是托名管仲的一部论文集。不是一人一时之笔,也不是一家一派之言。内容比较庞杂,涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德等各个方面。写作年代大抵始于战国中期直至秦、汉。其中有关法家的篇章,主要出于战国中、后期的齐国法家。对法律和“法治”的论述综合前期法家法、术、势三派,杂揉道、儒的特色,自成体系。
她爱时,爱到铭心,甘愿把命交予他;她恨时,恨到刻骨,只能用命报复他。当他猛然回首,发现心已动,爱已深,她却早已走远,情也早已荒芜。他叹:“只有我才能陪你到最后,你把手给我。”她笑:“当初我把手给你,你为何没有握住我?”
表演系专业的王盼盼突然穿越重生,变成昔日土豪家的千金,王胖胖。 重生,王盼盼本抱着享福的心态,岂料,人算不如天算。现在摆在盼盼面前的最关键问题之一,就是两个字—还债 没钱还债怎么办呢? 某大神发话了,没钱还?行啊,那就肉偿吧。 这是一个胖胖在娱乐圈中打滚摸索最终成为一代影后的励志故事。 这是一个胖胖在娱乐圈如何被各种大神吃抹干净的悲惨故事。 总结一句话,那就是: 大神,放开那个胖胖!
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