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《百家姓》出《兔园集》，乃宋初钱唐老儒所作。时钱俶据浙，故首赵次钱，孙乃俶妃，李谓南唐主也。次则国之大族。随口叶韵，挂漏实多，识者訾之。然传播至今，童蒙诵习，奉为典册。乃就其所载，粗为笺注；方诸古今《姓苑》
浩瀚的宇宙中，一块巨大的天碑，上接九霄，下连黄泉，亘古而立。时间冲刷，天碑的两面，仅仅剩下两个古文字若隐若现。天碑到底蕴含何种秘密？绝色的仙女，凄美的爱情，热血的战斗；绚烂的法宝，远古的隐秘，英雄的史诗；奇异的妖兽，无尽的世界，王者的传奇；截教小徒带大家进入一个宏大瑰奇的修真世界
在这篇应第戎学院征文而作的论文中，卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想像，回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，指南：人类的进步史也就是人类的堕落史：而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。
异界武神反穿越，绿茵场上显真神！每一个至刚至猛的男人背后都有一群至柔至软的女人、以及一批数不胜数的悲情英雄。他是一个在球场上令所有对手闻风丧胆的天才！他是一个让所以女人着迷的刚毅男子汉，一个充满争议的男人！他用一双充满魔力的双脚告诉世界，足球，其实可以这样踢！
本书是十七世纪法国著名哲人帕斯卡尔的哲理散文集，与《蒙田随笔集》、《培根论人生》两部巨著并称为欧洲近代哲理散文三大经典，四百年来畅销世界各地，被译成几乎所有文字。本书作者在本书中，以其特有的提示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力的这一悖论，天才地提示了人因思想而伟大这一动人主题。
本书收作者1932年至1933年所作的杂文五十一篇，1934年3月由上海同文书店初版。作者生前共印行三版次。
戴维·D·洛克菲勒（1839-1937），美国第一位亿万富翁的赚钱智慧，借巨人思想之光照耀你财富之路。一个伟大的家族。《洛克菲勒留给儿子的三十八封信》，真实记录了洛克菲勒创造财富神话的种种业绩。从书中人们不仅仅可以看到洛克菲勒优良的品德、卓越的经商才能，还可窥见一代巨富创造财富的谋略与秘密。
《希腊神话故事》为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。作为反映古希腊神祗和英雄故事的《希腊神话故事》的确给人类的文化生活留下了丰富的精神遗产。本书波澜状阔的文化氛围和悲壮的历史，亦为读者掀开了那令世界难以忘怀的扉页。
本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。
阿拉丁是一个懒惰的孩子。他不喜欢劳动，成天和朋友们在市场上玩耍。他和母亲都很空，经常挨饿。但阿拉丁从来都不工作，也不帮助他的母亲。有一天......
蔡元培是旧红学索隐派的主要代表人物之一，在红学上的主要贡献是发表《石头记索隐》一书，并与胡适进行了著名的论战。
对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人……
小城三月是萧红的最后一部作品。这位正值青春年华的女作家，在写完这部作品不到半年的时间，就离开人世了。在小城三月中，我们可以真切地聆听到一个东方女性悲惋的哀歌，在这春的悲哀与爱的祈盼中可喟柔肠寸断。使我们更为深切地感受到那个笼罩一切而又窒息着一切的无边夜幕。感受到作者对于人间爱的憧憬和向往，对于人生的追求与思索。
加拿大女作家露西?蒙格玛丽创作了一套安妮系列小说，《红头发安妮》是这个系列的第一部。这部小说被译成几十种文字在世界各地出版，发行量达到八百多万册。根据这部小说拍摄的电视剧曾经风靡西方国家，红头发安妮也成为全世界青少年最喜爱的少女形象……
研究心理学的露西·萍小姐，在一所女子学校的短暂访留期间，与一群性格各异的学生建立了深厚的友情。一个女孩突如其来的意外死亡，打破了整个学校的宁静，而萍小姐不经意的发现，也让她陷入了理智与情感的抉择：我该怎么办？我真的可以做出所谓正确的决定吗？
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