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她无情，他无忆。她食尽人间相思，却最不知相思滋味。他执灯引魂，却渡不了自己命定一劫。当她好不容易对他生了情上了心，一阕相思引，前尘清明相思尽忘。再见面时，换她手执青离魂灯，笑道：“我俩这乱麻般的纠葛今日也该斩一斩了。”他笑，笑得恣意风流：“是呀。”不斩断过往，你又怎愿留在我身边？
辛克妈妈客店里的酒鬼、挂在树枝上的长矛、从窗外伸进来的黑洞洞的枪口、神秘的科尔马、普施、斯奎勒尔河畔的金矿……一个扑朔迷离、惊心动魄的探险故事，围绕着以老铁手为首的一批正直善良而勇敢的白种人和印第安人，在美国西部那块广袤无垠的土地上展开。作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一。
妹妹任性私奔，姐姐易嫁入宫 ；毒霸后宫的竟然是自己的亲姑姑，姑侄争宠，明争暗斗，冷不防身边生死之交的好姐妹竟然一把把快刀暗中扎来。曾经的初恋挚爱，竟然进宫当了太监。腹黑的皇上，笑里藏刀的皇后，步步惊心。惊涛骇浪宫斗谋生，历尽坎坷就要攀到权利巅峰，谁想，那该死的亲妹妹竟然玩过私奔又想入宫来夺宠。请拭目以待：金枝欲孽翻云覆雨版《玉楼笙歌》。
本书是俄国作家屠格涅夫的第一篇长篇小说。本书描写了一个受过良好教育，善于思索满怀理想的青年罗亭，他缺乏必要的实践生活的勇气和能力，当纯洁勇敢的姑娘爱上他时，他却顾虑重重，急流勇退，可谓语言的巨人，行动的矮子，是贵族小资产阶级的典型代表。
本书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪62年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
本书是东晋道家理论著作，是东晋葛洪撰总结的战国以来神仙家的理论，从此确立了道教神仙理论体系；又继承魏伯阳炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。本书今存“内篇”20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，自称“属道家”；“外篇”50篇，论述“时政得失，人事臧否”，自称“属儒家”。作者葛洪（284～364年），字稚川，两晋时学者、文学家。
一道圣旨，东宫为妃。宫嫔内斗，朝政不安。待她一朝梦醒，天下已乱。锁东宫，废太子。先帝驾崩，晋王夺位。因倾城容颜，她被迫成妃。可谋夫之恨，杀子之仇，怎可不报！而已逝之爱，只得填满那一阕相思令，魂牵梦绕，相思一生……
只是在逛街的时候撑了伞，她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了，他家里居然还把她当成“生孩子的工具”！她只是普通女孩，根本没想惹上黑帮大佬，更不可能是什么间谍！“黑泽凯你放过我好不好！”“除非我爱上你，才会放了你。”
本书是卡夫卡好友为其所著传记。在勃罗德的眼里：卡夫卡风趣的话语和开怀的笑声简直是无休无止，喜欢笑，也懂得如何逗朋友们笑。而从卡夫卡的书中，尤其是从他的日记中看到的景象则颇为灰暗，跟平常与他一起度过的生活截然不同，以致有必要将日常生活中的印象用来矫正与补充……
本书是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
本是千金嫡女，却处处被人算计。不想招惹是非，偏偏这侯门大院就是个是非之地。且看她如何智斗继母，改写命运，一步步走向春暖花开。这是一部嫡女的奋斗史。
穿越而来，本想废材一生，怎奈出身荣宠，执掌生死。命运将她推到了风头浪尖，美男们争先恐后的非卿不娶。公主一笑，倾城倾国，翻手云覆手雨，且看第一长公主如何修成。“东宫花团锦簇，算他一个。”公主微微挑眉，眼神来回扫视，这各有千秋的两美男。“公主，男宠要不得。”御医胡逸跋一脸无奈，这病他医不好。东宫锦手捏衣摆，一声娇羞，“姑娘，你瞧上我哪点，我改还不成？”
她，时而清纯，时而妩媚，为青梅竹马的恋人守身如玉，却心甘情愿将自己给了一个陌生男人。他，时而魅惑，时而冷漠，对一个初次见面的女人情有独钟，喜欢她的面孔，却又狠狠的蹂躏着她。这是情劫，还是孽缘？
本书乃东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师郭璞所著。郭璞还是中国风水学鼻祖，所著本书不到两千字，却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为：一是乘“生气”论；二是“藏风得水”论；三是“形势”论；四是“四神砂”论；五是“土质标准”论。
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