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本书是系统总结忠德的专门经典，马融因经典里只有《孝经》，故作此书来补阙，全篇共十八章。本书里把忠说成是天地间的至理至德，是评价人们行为的最高准则，对于不同等次的人，提出了不同的忠的要求。本书不仅反映了两汉时期忠德的主要内容，而且标志着春秋时期所产生的忠德观念已发展成为较系统的，完整的忠德学说。
16岁的许琪琪一直暗恋帅小伙路焕，可他始终心仪思妍。琪琪对路焕亦步亦趋，而李坤也以兄弟的身份伴其左右。毕业之后，他们各奔东西。七年一过，几人狭路相逢。意想不到的是，就因为这次重逢，有人醉生梦死，有人锒铛入狱。也许他们四人之间的角逐早就胜负已定……
本书包括《书答》《杂述》《读史》及诗歌几个部分，多方面反映作者的政治、哲学及社会思想，是了解李贽思想学说的基本资料，是李贽反对封建传统思想的力作。锋芒指向中国数千年来一直占统治地位的儒家传统说教，向束缚人们思想的程朱理学提出大胆的怀疑和公开的批判。李贽的书虽遭明清两代封建统治阶级的禁毁，但仍流行不绝。
本书作者蘧园，即欧阳巨源。本书属于晚清谴责小说，共34回，未完。比较广泛地反映了晚清腐败的社会风气和黑暗政治。书中有关上海维新党在妓院谈革命、讲哲学的情节，以及清政府军机处活动和太监王公大臣贪贿弄权的描写，在晚清小说中比较突出，文笔也较爽健灵活，但整个小说缺乏内在的主线，；艺术描写不够有力。
季若愚是个普通的公司职员，活了二十五年，从来都没想过第一次相亲竟会约在医院。陆倾凡是位外科的主刀医生，活了三十年，还不曾想过相个亲还能收到个人简历。如此奇葩的初遇，却阻止不了注定的缘分。当她被继母逼得无家可归时，他接到了一通深夜来电。她说：“我没有地方可以去了。”他说：“那你嫁给我吧。”
明明是已经二十八岁，还带着个六岁孩子的女人，却偏偏那样的单蠢——单纯+愚蠢，不停地做错事，不停地给人找麻烦，也不停地被人欺骗。一场车祸，一出失忆的戏码，生命中突然地走近了一个优秀却又有些无赖的男人。自称是她的丈夫，自称是她孩子的父亲。在推不开，挡不掉，又害怕丢掉儿子的情况下，她只好将男人引进了家门……
本书作者为明朝进士万民英，在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位。此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。本书的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。
道者，引天地之力为己所用，掌控天地；异端，纳天地之力融入己身，求生艰难。亡家灭族的少年聂离，书写一段可歌可泣可悲可喜的战天求生路。刀尖上跳舞，谁与我共舞？
她，时而清纯，时而妩媚，为青梅竹马的恋人守身如玉，却心甘情愿将自己给了一个陌生男人。他，时而魅惑，时而冷漠，对一个初次见面的女人情有独钟，喜欢她的面孔，却又狠狠的蹂躏着她。这是情劫，还是孽缘？
前世，她被为之忠心耿耿的主子和心爱的男人害死。好在上天待她不薄，让她死后重生。今世，她成了庶出的小姐，却拥有不屈于命运的灵魂。这一回，她发誓要掀起腥风血雨，改写命运。让当初背叛她的人，全部臣服于她的脚下！安然八卦群：182117387
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书是一部中国古代家庭小说，作者全力塑造出一个完美女性的悲剧形象，通过这样一个完美女性的毁灭，揭示出封建社会女性的悲惨的生存状况和不可避免的悲剧。本书具有一种朴素生动而又泼辣峭利的文字风格，尤其为人称道的是人物的语言，具有鲜明的性格色彩，真是一人一风格，一人一性情，确属难能可贵。
本书对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械，更是有详细的记述。本书更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
鄂西五峰县青年作家闫刚的中篇小说集圣手。内容包括：对童年及家乡生活的独思静想，用文学眼对生活的过滤与提炼，以及对故人旧事的守望。
留不住的是岁月，挽不回的是纯真，浮华只不过喧嚣过后的一丝落寞。
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