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本书以争夺遗产为情节中心，作者以高度的艺术概括力，描写了产生菲利浦这类混世魔王的特定历史条件和社会环境，在这种环境中，正派老实人往往一筹莫展，不择手段者倒能飞黄腾达。然而菲利浦虽然不惧搅水女人，在巴黎，却自有比他更阴险、更有手段的人物来吞掉他的几百万财产。作者似乎企图说明：上帝总是假手恶人来惩罚恶人的。
本书情节纯属虚构，说的是在印度尼西亚群岛上偶然发现的一种鲵鱼的历史。资本家把这些样子像人、十分机敏的动物当作廉价劳动力培殖起来采珍珠、从事水下建筑。鲵鱼不仅逐渐掌握了人的技术，而且也掌握了法西斯思想，到后来，竟然拿着从人那儿得来的武器，袭击大陆，并要求扩充海面、淹没大陆、毁灭人类……
本书原题《豌豆花》，描写了一个因婚姻不慎而倾家荡产的丈夫。这里作者着意批判的，显然是以利害关系为核心的婚姻制度：议婚好比作交易，往往从一开始就埋下了不和的种子，甚至从签订婚约的第一天起，就开始了一场隐蔽的家庭内战，其斗争之激烈、手段之恶毒和后果之严重，有时竟不亚于敌对双方的斗争。
本书是爱因斯坦的科学成果中一部比较浅显的著述。通过此书，可使读者对相以论有初步的接触，这是一种对神秘宫殿的初步探求，也是一种对制高点的初步领略。走近爱因斯坦，了解相对论，对于知识结构的调整，思维方法的启迪，科学精神的激发，都会大有裨益。
本书是1927年3月至4月，劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一起，到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行的考古游历，进而对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行研究的文集，提出了人类文明不是从幼稚野蛮走到现代文明，而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观走向另一种宇宙观的过程这一独到的历史观念。
本书是巴尔扎克在几天之内完成的一个短篇，作家集中笔力歌颂了爱惜名誉更甚于财富的菲尔米亚尼夫人，寄托了他的道德理想，但其中不无美化的成分。小说前半部的种种议论写得相当精彩，一方面为女主人公的形象作了有力的渲染，更重要的是对巴黎上流社会各色人等的空虚无聊进行了尖锐的讽刺。
霍桑是美国十九世纪最杰出的浪漫主义小说家，是心理小说的开创者，擅长剖析人的“内心”，描写社会和人性的阴暗面是其作品的突出特点。他着重探讨道德和罪恶的问题，主张通过善行和自忏来洗刷罪恶、净化心灵，从而得到拯救。霍桑的作品想象丰富、结构严谨，本书收录了其经典、精彩的29篇作品。
本书是巴尔扎克在几天之内完成的一个短篇，作家集中笔力歌颂了爱惜名誉更甚于财富的菲尔米亚尼夫人，寄托了他的道德理想，但其中不无美化的成分。小说前半部的种种议论写得相当精彩，一方面为女主人公的形象作了有力的渲染，更重要的是对巴黎上流社会各色人等的空虚无聊进行了尖锐的讽刺。
一个有着丰富经历的流浪汉，意外地以一个失踪八年的继承人身份，介入一个富有家庭的财产纠纷中。从不情愿到好奇再到迷恋这个家庭的温暖，他似乎忘记了自己的原有身份，更在融入温馨家庭生活的过程中，发现了一段不为人知的秘密。于是，在好奇心的驱使下，他开始了神秘的调查……
车尔尼雪夫斯基是俄国伟大的思想家、作家、批评家，本书是其于1853年写成的硕士学位论文，在1888年第三版序言中他指出，该书的实质是“证明艺术作品决不能和活生生的现实相提并论”。针对当时流行的唯心主义美学观点，作者提出“美就是生活”的唯物主义论断，要求文学再现生活，说明和批判生活，以发挥积极的社会功效。
本书是早期空想家共产主义者意大利人康帕内拉的重要代表作，抨击了由私有制产生的各种弊病和罪恶，主张废除私有制；同时他描绘了一个理想的社会制度，在那里，人人必须劳动，而且一切生产和分配活动都由社会来组织。
本书为清朝神魔小说，叙述钟馗蒙冤，平反后被阎王封为“平鬼大元帅”，荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会，继承发展了传统的讽刺艺术，对众鬼形象的塑造更独具匠心。
本书主人公鲍赛昂夫人是位弃妇，她是贵族社会以财产、门第为基础的婚姻制度的典型牺牲品。她不能忍受没有爱情的婚姻，又无法摆脱婚姻的枷锁，而不合法的爱情又往往不可能持久：上流社会的男子，无论青年时代多么钟情，毕竟有一天要缔结一门有利可图的亲事。鲍赛昂夫人尽管出身高贵，才貌超群，仍不能逃脱两度被遗弃的凄惨命运。
本书最初以《溃军的回忆》为题，对拿破仑远征军的莫斯科大溃退及强渡别列津纳河的场景，作了真实的描绘，探讨了精神状态、思想感情对生命的影响。絮西少校的坚毅顽强，是从心中的爱情吸取了力量；斯泰法妮在残酷的磨难中居然能活下来，则得益于她的疯狂，所以理智一恢复，重逢的狂喜和对痛苦往事的回忆使她受到双重的强烈刺激，终至猝然而亡。
本书是大仲马《三个火枪手》和《二十年后》的续篇，是火枪手三部曲的最后一部。以阿多斯的儿子布拉热洛纳子爵的恋爱故事为线索，描绘了路易十四时代的一系列真真假假的历史故事：财政总监富凯失宠；路易十四和侍从拉瓦利埃尔相爱；达达尼昂和阿多斯帮助查理二世国王重登王位；以及达达尼昂等四个生死与共的火枪手的最后结局等。
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