一场生离死别带来了一段誓死守护的爱情故事……一个为了爱情,一个为了报恩,同一具躯体,承载着两个灵魂。当她爱上萧寒安的那一刻,也就成了魏以山灵魂脱体的那一天。知道真相的她,该如何选择?
本书通过叶尔拉莫夫一类富农形象,写出了在日益解体的农奴制经济内部,本国资产阶级和资本主义的产生。“改革”前的农奴主和资产阶级掠夺者在其成熟和堕落时期皆牟取暴利、贪得无厌、自私自利、作风市侩、精神空虚。本书不仅教育人民憎恨封建农奴制和资本主义私有制社会,还唤醒人民为追求美好的未来而斗争。
本书是中国清代长篇小说,作者俞万春。本书中,作者仇视以宋江为首的梁山泊起义的思想与金圣叹相一致,所以他紧接金圣叹“腰斩”过的七十回本《水浒传》,从七十一回写起,杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事,是中国小说史上反动小说的代表作之一,同时也是清朝一部诬蔑农民起义的小说。
开皮豆囧事:一不注意上月球讲述了围绕三个小学生(开皮豆、豆豆咪和奥迪)所发生的一系列囧事,包括:神奇的山洞,跟踪进太空,登陆月球等。
一美一丑两位妙龄姑娘,因不同的目标而决定互换人生,遭遇美男悍匪与清新表少爷,看深陷四角恋的主人公们如何拨开迷雾,守的云开见月明。丑女路桃枝换嫁入状元家,原本只想生下一男半女安稳度日,却不想被外表儒雅的丈夫和他的妻妾苦苦折磨,她只有见招拆招,忙于应付。大家闺秀欧阳雪换嫁外表俊美的林忠旭,原本以为从此可以吃斋念佛,平静度日,却不想惊险一环接一环。换嫁的人生与爱情到底要何去何从?精彩故事,请点击阅读
本书是二十四史之一,唐令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人是记载北周宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。本书共50卷,本纪8卷、列传42卷,成书于贞观十年(636年)。本书虽然只是记述西魏,北周皇朝史事,但着意于反映当时的历史全貌,视野开阔。
西部某城市郊区发生了一起杀人碎尸案,奇怪的是嫌疑人在被刑拘了20多天后就被放了出来,案件侦破由此陷入了僵局。3年后嫌犯再一次进了看守所,几个月后在庭审时,案卷材料里没有的嫌疑人曾从看守所出去堕胎被当庭证实……本书描写了生活中一些执法人员腐化堕落、为所欲为的丑恶嘴脸,也描写了一些边缘人群的真实生活状况。
本书为近代作家、诗人、翻译家苏曼殊的诗集。作者原名戬,字子谷,后改名玄瑛,曼殊是他的法号。作者1903年后留学日本,加入了革命团体青年会和拒俄义勇队,回国后任上海《国民日报》的翻译,不久即于惠州出家为僧。本书收录了作者现存的诗,约百首,大多为七绝。
她是21世纪的特工,误中陷阱,闯入古代。原以为可以得偿所愿的流连草丛,片叶不沾身,却接连缠上了六个美男。从青楼到韩府,从巛鄂国到尹氏国,再到青宸国和乌幽国,一路艰辛、坎坷,皆为了一份传说,一张宝图。她于他们有着剪不断理还乱的恩怨情仇,他们于她有着说不清道不明的缠绵悱恻……回归还是停留……宝图还是美男……她将何去何从?
本书是中国戏曲理论专著,是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年(1671)刊刻,后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部,内容较为驳杂,戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》,故后人裁篇别出,辑为《李笠翁曲话》。
布莱恩从其导师杰弗里·加西亚大法师的实验室逃出来。在他眼中,大法师最多是个三流魔法师,因为他从来没有亲眼见到法师用过高级的魔法。同时,魔法师一直都在传授他如何找寻魔法的真谛,身体和魔力的关系。布莱恩向往威力强大的魔法,于是告别导师,打算去尘世里晃荡……
本书描写了三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路,尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子,且意志薄弱,容易受外界的诱惑,这样一个弱女子有似于郁达夫“自叙传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨,体现了作者的人道主义思想。
本书描写了三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路,尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子,且意志薄弱,容易受外界的诱惑,这样一个弱女子有似于郁达夫“自叙传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨,体现了作者的人道主义思想。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)48岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
本书是世界著名作家歌德的优秀中篇小说,带你领略50岁男人的精彩世界。
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