本书被认为是伊迪丝·华顿结构技巧最为完美的一部小说,作家从自己亲身经历与熟悉的环境中提炼素材,塑造人物,通过博福特命运浮沉这一线索与主人公爱情悲剧的主线相互映衬,使一个看似寻常的爱情故事具备了深刻的社会现实意义。作家淡化人物社会行为、着力表现人物内心世界的尝试无疑是对现实主义创作手法的发展。
在世人眼中天才往往接近癫狂,本书主人公冈巴拉是个天才的音乐家,同时是个因过度狂然而走向自身反面的“疯子”。他在自己的领域中有极精辟的创见,而他的艺术却恰恰毁于他那走向极端的理论。他在酒醉时能演奏出仙乐般的作品,神志清醒时却在自己的艺术原理指导下奏出人们无法接受的不谐和音。冈巴拉代表了一种伟大高尚的理想追求。
顾晴乐说:“原本我以为只要我一直努力的走一直努力的向前,他就会看到我的存在。但是现在我才明白,即便我走出了九十九步,可是他却没有回应我一步的时候,任何一点小小的问题都可以将一切坚持摧毁。”但是在这场感情的游戏里,她只是一个胜利者,并没有失败。等到她无意间的一个回头,却发现,他还在……
本书是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一,主要刻画的是机械文明下的未来社会中,人的“人”性被机械剥夺殆尽,处于“幸福”状态的人们产生于工业化的育婴房,接受种种安于现状的教育,热爱机械化的工作与生活方式。书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了虚构的福帝纪元632年(即公元2540年)的反乌托邦社会。
闻一多(1899年11月24日~1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者。他从小就浸染于浓郁的传统文化氛围中,散文抨击社会时弊、批判传统文化,其中尤以《最后一次的讲演》最为惊心动魄。本书收录了其16篇经典散文。
头戴软呢帽、身穿西装的檀香山警察局侦探陈查理1925年诞生于美国作家厄尔·德尔·比格斯的笔下,本书是陈查理探案集系列中的一本。火车离开沙拉曼杜有一段路程,呼啸着开往海赛拉斯山区和特拉基镇。在本书中,陈查理又会经历怎样的惊险历程呢……
兔子不吃窝边草,有草不吃非发小。抱着这个伟大的宏愿,夏洛直接付诸行动,可吃干抹净后她竟带球跑路。若干年后,她领着小萝莉高调出现,窝边草瞬间暴走。小萌宝挺胸上前,“不许欺负我麻麻。”夏姑娘满意勾唇,内心狂笑:姑娘我带着暴力小心肝,还制不住你这个披着羊皮的狼?
以身封魔的行走圣者,解开封印令体内诸天万魔之力绽放;上古传奇,再现於世;沉寂了万年的魔道之威,重见天日!
本书是卓娅和舒拉的母亲柳·科斯莫杰米扬斯卡娅写的一部描述他们如何成长为前苏联卫国战争英雄的纪传体小说。被炮火打乱宁静生活的姐弟俩用自己的实际行动书写了一份最动人的生命答卷,青春、生命、阳光、笑脸在战火纷飞中消逝,留下的是他们英勇无畏的浩然正气,是他们对祖国、对身边的每一个人,对他们母亲最深沉的爱。
本书讲述了德裔贫民戈哈特的大女儿珍妮为人帮佣,与参议员白郎特相爱,白朗特病故后留下一遗腹女。之后富家子瑞斯特爱上珍妮并与之同居,但最终在家族的压力下与珍妮分手。珍妮孤独的过完了中年,瑞斯临终前对她吐露心声,在了她的怀中。小说以珍妮的悲惨遭遇为主要线索,描写了美国大城市中日趋严重的失业和贫困现象。
本书初以《在巴黎免费看到的喜剧》为题,相当于一幅巴黎风貌速写。作者运用蒙太奇的手法,让各行各业形形色色的人物依次亮相,上至大臣、议员,下至旧货商、女巫、修脚师傅,全都登台表演一段赋有独特个性的小品。作者通过一个外省人的眼睛观察巴黎,虽则浮光掠影,却能给予人生动强烈的印象。
本书是哲学书,是科学书,也是心理学的书!如果不先对弗洛伊德的生平有所了解,不了解一些他相关的理论,恐怕会觉得书中所说纯属无稽之谈!原因有多方面,社会阅历,家庭教育,整个社会的道德标准等等。但静下心来看看,必有所得。
本书又称《律疏》《永徽律疏》,内容为唐朝高宗永徽三年(652年)编定的律文,由长孙无忌等十九人负责编定,永徽四年(653年)颁行,取代了自唐高祖武德七年(624年)所编定的《武德律》及唐太宗贞观十一年(637年)所编定的《贞观律》,成为唐朝的法典,被认为是中国法制史上之立法典范,共三十卷。
本书主人公是一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中,拉里结识了一个爱尔兰好友:这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员,但在一次遭遇战中,因救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘,弄不懂世界上为什么有恶和不幸,拉里开始了他令人匪夷所思的转变……
百国争霸,与天地争运。百家争鸣,与天地争道。立国者,横扫八荒六合,唯我独尊。立教者,三界六道,唯我独尊。苍生如蝼蚁,圣贤如草芥,教不立,流星璀璨,立教者,与天同齐!
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