在世人眼中天才往往接近癫狂,本书主人公冈巴拉是个天才的音乐家,同时是个因过度狂然而走向自身反面的“疯子”。他在自己的领域中有极精辟的创见,而他的艺术却恰恰毁于他那走向极端的理论。他在酒醉时能演奏出仙乐般的作品,神志清醒时却在自己的艺术原理指导下奏出人们无法接受的不谐和音。冈巴拉代表了一种伟大高尚的理想追求。
本书叙述了刘墉之孙参劾国戚黄士功兄弟,道光帝微服私访的故事。刘墉史有其人,字崇如,号石庵,乾隆进士,由编修累官体仁阁大嬴士,加太子太保。善书,名满天下,政治文章,皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
本书又名磨坊文札,是由24篇散文随笔组成的故事集。虽云书简,却不是书信体,只是如书信的交谈口气而已。写风景,写风俗,写百态人生,有猎人,有神父,有农夫,有海员和灯塔守望者,有诗人,有作家,每种人都写的入木三分。
本书是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一,主要刻画的是机械文明下的未来社会中,人的“人”性被机械剥夺殆尽,处于“幸福”状态的人们产生于工业化的育婴房,接受种种安于现状的教育,热爱机械化的工作与生活方式。书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了虚构的福帝纪元632年(即公元2540年)的反乌托邦社会。
刘易斯于1950年至1956年创作了纳尼亚传奇系列,一共7部,本书是其第六部。男孩迪戈雷和女孩波莉喜欢冒险,他俩误入迪戈雷舅舅安德鲁的实验室。安德鲁是个蹩脚而自私的魔法师,为了实验自己的魔法,他利用魔法戒指把迪戈雷和波莉送到一个神秘的树林,这里可通往各个世界……
她自有她的玉郎,他亦有他的美眷,奈何阴差阳错红线错牵,她为保娘亲而甘愿涉险,他为护心爱女子引她入局。一场博弈,乱了红尘,牵了情丝,看他们谁能笑到最后……
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兔子不吃窝边草,有草不吃非发小。抱着这个伟大的宏愿,夏洛直接付诸行动,可吃干抹净后她竟带球跑路。若干年后,她领着小萝莉高调出现,窝边草瞬间暴走。小萌宝挺胸上前,“不许欺负我麻麻。”夏姑娘满意勾唇,内心狂笑:姑娘我带着暴力小心肝,还制不住你这个披着羊皮的狼?
闻一多(1899年11月24日~1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者,其诗歌作品歌颂自然、歌颂青春,感情热烈,形式精美,突出地抒发了强烈的爱国主义感情,是其新格律诗理论的完美体现,融中国古典诗歌格律美和西方诗歌音节体式为一炉,开了一代诗风,本书收录了其近百首经典诗歌。
本书是哥特式小说的开山之作。曼弗雷德家族祖先曾篡夺了奥特朗托城堡,有预言称该家族将败落,合法主人将出现,自此,曼弗雷德家族的历代子孙都生活在预言的阴影之中。城堡的主人不断受到打击,唯一的儿子在举行婚礼之日被从天而和的头盔压死,女儿也被他亲手错杀。在神秘恐怖的境况下,他不得不将城堡让予其真正的主人西奥多。
本书共分三部,各有不同的主旨,但又有其内在联系。第一部是历史小说:通过一个皮货商儿子勒加缪的危险经历,揭示了法国三十年宗教战争的真实背景和根本原因;第二部描写与大领主之间的权力之争交织在一起的梅迪契王太后和国王查理九世之间的权力之争;第三部中小说家以象征手法,虚构了罗伯斯比尔和马拉在一七九六年做的两个梦。
本书是作者1916年进入日本女子大学英文系后,发表的以穷苦人民的生活为题材的处女作,引起了社会的重视。百合子中学时代喜爱俄罗斯文学,特别是托尔斯泰的作品,她的作品大多情节曲折,结构谨严,善于在错综复杂的矛盾中塑造人物形象,刻画人物性格,心理描写生动、细腻。
本书巴尔扎克生前发表的最后一部长篇小说,原意是“现代史的背面”,在作者笔下,当代社会的“正面”是一片自私、贪婪、腐化堕落、充满罪恶与不幸的景象,本书却描写社会“背面”一个由少数真诚的基督徒组成的秘密宗教组织——“济困扶危教友会”。作者试图通过对这个慈善机构的乌托邦式的描写,提出自己的“济世”药方。
本书设童子与师问对之语,以说《易》旨。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容,认为《系辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》五种非出自一人之手,不可视为孔子所作。此说发前人之所未发,至见疑古精神,在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义,却未能悉当。
本书情节纯属虚构,说的是在印度尼西亚群岛上偶然发现的一种鲵鱼的历史。资本家把这些样子像人、十分机敏的动物当作廉价劳动力培殖起来采珍珠、从事水下建筑。鲵鱼不仅逐渐掌握了人的技术,而且也掌握了法西斯思想,到后来,竟然拿着从人那儿得来的武器,袭击大陆,并要求扩充海面、淹没大陆、毁灭人类……
本书是国学大师辜鸿铭撰写的笔记小说,写了晚清名臣张之洞幕府之内的些许轶事。辜汤生(1857年7月18日~1928年4月30日),字鸿铭,号立诚,自称慵人、东西南北人,又别署为汉滨读易者。学博中西,号称“清末怪杰”,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
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