亚历山大·别利亚耶夫1884年出生于俄国的斯摩棱斯克,他从小就喜欢幻想,是儒勒·凡尔纳、威尔斯的科幻小说迷;他相信人能飞上天去,不相信世界上有什么不可能的事,一切对于他来说都是尚未实现而已,世间的事物往往是偶然蕴涵必然;本书收录了其5篇有趣的短篇小说。
本书收录的主要是盛行于宋代的文言短篇小说,这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称,创作主体是「说话」艺人,即使是文人,也已是沦落下层的书会才人,他们生活在市井小民中间,耳闻目睹,都不离市民的世俗生活,叙述故事、评价事物,均是市井小民的视角,故作品主角也大都是市井小民。
安以然从未想过她的离开会牵扯出三条人命,她原以为她放弃的不过是一段爱情,却不知那其实是她的一生。萧逸琛,这三个字成了她生命中不能承受之重;在这场不见硝烟的战争中,他要用她再度奉上的爱情去祭奠他曾经的悲伤。一段充溢着秘密,背叛,和算计的爱情终究只能幻化成一纸写不尽的流年情殇。
本书全名《西湖佳话古今遗迹》,清代白话短篇小说集,叙述葛洪,白居易,苏轼,骆宾王,林逋,苏小小,岳飞,于谦,济颠,远公,文世高,钱镠,圆泽,冯小青,白娘子,莲池的故事,故事皆与西湖名胜有关,大多根据史传、杂记和民间传说写成,意在“西湖得人而题,人亦因西湖而传”,文笔朴素,叙述生动。
本书是1927年3月至4月,劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一起,到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行的考古游历,进而对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行研究的文集,提出了人类文明不是从幼稚野蛮走到现代文明,而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观走向另一种宇宙观的过程这一独到的历史观念。
本书是一部历史小说,同《玛戈王后》《四十五卫士》合成三部曲,描写的是亨利三世统治时期的法国。书中有英雄,有美人,有主持正义的宫廷小丑,有阴险毒辣的篡位者,有正统的国王,有年迈的王太后;这些人物用爱情、妒忌、贪婪、陷害几条线索交织在一起,就构成刀光剑影、血溅宫廷的一幅幅色彩斑驳的画面,引人入胜。
她,三年前坠崖失忆。 三年后入宫为奴, 却意外发现自己早非完璧。被皇子调戏,又惨遭遗弃,她成为后宫中的笑柄,人人口中的破鞋。几位皇子却偏偏对她情有独钟。而她,也渐渐解开身份的疑团。原来,她曾如此尊贵,手中攥着皇室妃嫔才有的印鉴,到底谁才是她的夫君?而谁又是设计她坠落悬崖之人?喜欢玲珑的小伙伴进群:285857255
本书以开发落后地区为题材,主人公贝纳西被塑造成一个感情上受过重创,决意隐居乡野的能人;他并未在基督教的忏悔和修行中寻求“隐”和“静”,而是以改变农村贫穷落后面貌的积极行动,在造福于人类的创造性劳动中,寻得自己的归宿。通过几段口述的故事,全面阐述了作者的社会乌托邦和有关宗教、政治、经济、伦理的各项主张。
小小穿越者身怀一百零八套经传世经典刀法,心怀我不入桃花阵谁入桃花阵的雄心壮志,玩转大唐盛世,笑看贞观风云!
本书是作家早期写的一篇机智俏皮的小品。它不象巴尔扎克后来的作品那样深沉、凝重,而是以一封“误投的信”为契机,对贵族妇女的复杂微妙的心理作了一次小小的“研究”:操守、虚荣、嫉炉、恼恨,……描写是精确的,讽刺是温和的。
本书是作者1916年进入日本女子大学英文系后,发表的以穷苦人民的生活为题材的处女作,引起了社会的重视。百合子中学时代喜爱俄罗斯文学,特别是托尔斯泰的作品,她的作品大多情节曲折,结构谨严,善于在错综复杂的矛盾中塑造人物形象,刻画人物性格,心理描写生动、细腻。
纪德于30年代中后期访苏,归来为文《从苏联归来》批评当时苏联的某些措施,招致一部分国际人士的不满,并由此引起一声国际性的争论。《从苏联归来》出版后,给作者招来许多辱骂,但辱骂的人以外,还有几个诚意的批评者,作者写这本书为的是回答这些诚意的批评者。
本文于一八三三年八至九月在《欧洲文坛》杂志刊载,被视为《风雅生活论》的续篇,是一部有头无尾的作品;论述了人的举止行动与思想之间的微妙关系,但论点不够集中,逻辑亦欠严密。文章的前一部分强调教养对举止步态的影响,同时强调了举止步态之美在于自然;文章的后一部分则探讨了运动与生命的关系。
本书是中国历史上第一部体例完备的政书,“十通”之一。记述了唐天宝以前历代经济﹑政治﹑礼法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族。共二百卷,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防,每类又各分子目,子目一千五百余条,是典章制度专史的开创之作。对于历代典章制度,都详细地叙述其源流,有时还注有己见。
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