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青云大陆，以元脉定天赋，因天赋创辉煌。一代牛人林宇，遭遇挫折而展露不屈意志，携玄秘非凡不死神殿征战六合八荒……修武道，踏九天，控兽擒敌我最行！傲天地，破苍穹，各色美女靠过来！
本书是1927年3月至4月，劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一起，到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行的考古游历，进而对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行研究的文集，提出了人类文明不是从幼稚野蛮走到现代文明，而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观走向另一种宇宙观的过程这一独到的历史观念。
本书共二十回，主要描写“先朝”隆盛时的才子才女（平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔）故事，书名即由四人的姓氏连缀而成，他们才华出众，深得皇帝赏识，最后双双成亲的故事。书中所写才女，不但诗才卓异，而且机敏过人，老练成熟，令众多须眉自叹弗如；另一方面，又忠君孝父，恪守仁恕，是儒家伦理道德的化身和典范。
本书是我国最早的一部断代典制体史籍，记述唐代各项典章制度沿革变迁的史书，始称《新编唐会要》，是中国历史上第一部会要专著，共100卷。它取材于唐代的实录文案，分门别类地具体记载了唐朝各种典及其沿革，保存了《新唐书》《旧唐书》未载的史实，为研究唐代政治、经济、军事、文化等各方面的情况提供了第一手资料。
我接到了一个神秘的电话，凭着一个代码跟随一队神秘人来到了荒无人烟的东北密林。一队专业人员带我进入地层5000米深处，我们竟然发现这里被建造了一座非常庞大的日本军工厂……神秘人的出现，自己人的神秘死亡，我们与几天前的“自己”诡异相遇时，我意识到这里不仅仅是一片巨大的的地下军工厂，而是一个非常神秘而又恐怖的地下“撕裂”空间……
刘易斯于1950年至1956年创作了纳尼亚传奇系列，一共7部，本书是其第六部。男孩迪戈雷和女孩波莉喜欢冒险，他俩误入迪戈雷舅舅安德鲁的实验室。安德鲁是个蹩脚而自私的魔法师，为了实验自己的魔法，他利用魔法戒指把迪戈雷和波莉送到一个神秘的树林，这里可通往各个世界……
忽如一夜八卦来，千树万树桃花开。皇上爱点鸳鸯谱，被指给了一个不学无术的纨绔子弟，许熙若也就认了，可谁知就在她满心欢喜计划着两不干涉的美好生活时，未婚夫君却死在了青楼里。从此后谈情说案被追杀，一路风波无数。冷酷公子，妖孽美男，究竟哪个才是她的天定良缘？ps：本书上册为《天定良缘》欢迎阅读~！
马克·吐温原名塞缪尔·兰亨·克莱门斯，是美国的幽默大师、小说家、作家，亦是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。本书收录了其23篇经典精彩中短篇小说，其作品通常都围绕着一个具体情节展开，使读者明知不能却渐入佳境，信以为真；掩卷深思时终于认识到这种不可能中却有着极大的真实性。
本书是巴尔扎克的一部未完成的遗稿，以小市民为研究对象的小说，构思几乎是莫里哀的《伪君子》的翻版。一个披着民主、博爱和宗教虔诚外衣的伪善人，因垂涎一笔丰厚的嫁妆而打入一个小市民家庭，小市民的无知和虚荣使这个家庭的几个主要成员都成为受骗上当的奥尔恭。而野心家一朝志得意满，便想踢开比他更有手段的同伙，终于功败垂成，酿成悲剧。
叶铭，出身于卑微城镇，却注定踏上命运抗争者的宿命。以绝世圣体，执掌黑暗、光明大道，以无上修罗战斗之道，踏碎诸神殿堂。妖族圣女，皇室千金，魅女杀手，纯情萝莉，尊贵女神……无数缠绵的爱情；神秘的身世，万古的宿敌，叶铭踏着无上神魔的尸骸，一步步走向巅峰，成就无上主宰。
夏伯阳是苏联国内战争时期传奇式的英雄人物，作者曾担任夏伯阳师的政委，与他共同战斗过，作者忠实地描述了苏联红军为保卫新生的苏维埃政权同白卫军进行的生死搏斗，生动地塑造了夏伯阳的英雄形象；作者在书中描写了1919年1月至8月在苏联东线上的战事，当时在东线战场上作战的大多是由农民组成的红军部队，夏伯阳师就是其中的一支。
爱弥尔·左拉是自然主义文学流派的领袖、创始人，19世纪后半期法国重要的批判现实主义作家，自然主义文学理论的主要倡导者，被视为19世纪批判现实主义文学遗产的组成部分。他留下的作品不仅有大量长篇小说，短篇小说也不少，本书为其短篇小说选集。
本书叙述三国时期魏﹑蜀﹑吴三国的军事斗争和政治斗争，乃说书人话本。所叙事迹多本民间传说﹐如庞统变狗﹐诸葛亮是庄农出身﹐刘备在太行山落草等﹐虽非事实﹐然为人民所乐道﹐表现了人民的丰富想象力和某种愿望。全书以天下还是属于姓刘的作结﹐表现了作者鲜明的封建正统思想。
霍桑是美国十九世纪最杰出的浪漫主义小说家，是心理小说的开创者，擅长剖析人的“内心”，描写社会和人性的阴暗面是其作品的突出特点。他着重探讨道德和罪恶的问题，主张通过善行和自忏来洗刷罪恶、净化心灵，从而得到拯救。霍桑的作品想象丰富、结构严谨，本书收录了其经典、精彩的29篇作品。
本书是作者所著的无神论或泛神论性质的哲学著作。巴鲁赫·斯宾诺莎是西方近代哲学史上重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。年轻时进入培养拉比的宗教学校，在艰难的生活条件下，他仍然坚持哲学和科学的研究，他的思想通过通信方式传播到欧洲各地。
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