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本书巴尔扎克生前发表的最后一部长篇小说，原意是“现代史的背面”，在作者笔下，当代社会的“正面”是一片自私、贪婪、腐化堕落、充满罪恶与不幸的景象，本书却描写社会“背面”一个由少数真诚的基督徒组成的秘密宗教组织——“济困扶危教友会”。作者试图通过对这个慈善机构的乌托邦式的描写，提出自己的“济世”药方。
法国作家纪德写的关于普罗米修斯的剧本。作者将普罗米修斯完全世俗化了，普罗米修斯变成了一个走在巴黎大街上的“火柴制造商”：在高加索山的最高处，当普罗米修斯感觉到那些锁链、铁钉、紧身衣、护墙以及所有其他桎梏，使得他关节强硬时，他从左边站了起来，在秋日下午四五点之间，出现在从玛德莱娜教堂到歌剧院间的大街上。
本书初以《迪娜·皮耶德斐》为题，作者以嘲讽然而满怀同情的态度，刻画了一个堂吉诃德式的外省女才子，这位出类拔萃的女子，尽管才智高人一头，却无处施展；尽管感情炽烈而细腻，却得不到呼应。她遇上的丈夫是个冷漠无情的理财家，她的情人是个用情不专的无行文人，她的优点长处在她所处的环境中只显得荒唐可笑。
天地之间，人事归人管，冥事归我管。拿着国家公职编制，却是干着抓鬼捉妖狩魔的差事。干了八年不让转正的悲催抓鬼临时工，坑爹之余还安排归国美女同居搭档？福利吗？扯淡！完全没技能的怎么搞？且看抓鬼临时工一边抓鬼，一边调教美女搭档的美好生活！狂笑书友官方千人群，作者16小时在线：7126134，来玩吧~
本书以开发落后地区为题材，主人公贝纳西被塑造成一个感情上受过重创，决意隐居乡野的能人；他并未在基督教的忏悔和修行中寻求“隐”和“静”，而是以改变农村贫穷落后面貌的积极行动，在造福于人类的创造性劳动中，寻得自己的归宿。通过几段口述的故事，全面阐述了作者的社会乌托邦和有关宗教、政治、经济、伦理的各项主张。
本书分三个部分，分别揭示了当时社会生活中普遍存在的三组矛盾，迫使刚踏入社会的主人公卡利斯特不断作出选择：第一部描写淳朴、古老的宗法家庭和现代文明社会的竞争；第二部描写两种爱情——富于牺牲精神的高洁的爱情和从虚荣心出发的自私的爱情——之间的竞争；第三部描写纯真的夫妇之爱和邪恶的情欲之间的竞争。
戴维·赫伯特·劳伦斯是英国著名诗人、小说家和散文作者，除了在戏剧创作上不太成功，差不多所有的文学领域他都曾经涉足并取得了相当的成就。本书收录了其25篇散文和9篇诗作，体现了劳伦斯的思想和风格的独特性，不仅仅是谈爱情，谈生活，谈异域风光，更主要的恐怕还在于阐发他的人生和政治哲学。
本书讲述了女王伊莉沙白一世、贵族列斯特伯爵、以及一位美艳的伯爵夫人和她的儿子四人错综复杂的关系，衬托出权欲和情欲的交战、爱情的追逐和母子亲情的悲欢。故事以回忆为主，多旁及当时欧洲的政治风波，政治婚姻的内情，以及英国政治及皇亲贵胄的家族关系。
“世间的规则，在我眼里不过就是一个屁！老子想干什么就干什么，从来都是随心所欲，若不服，先问问老子手中的剑！”——楚狂。剑道狂魔，万界至尊！
本书初以《和解》为题。一个曾立下卓越战功、被认为已经阵亡的帝国上校，死里逃生以后竟得不到社会的承认；他的妻子靠他留下的财产，享受着豪华奢侈的生活，改嫁了一个有权势的丈夫，为了保住现有的地位，她不惜设圈套、耍手腕，迫使第一个丈夫继续充当“死者”，甚至利用权势，把他作为精神病患者送进病残人收容所。
阿尔丰斯·都德（Alphonse_Daudet），法国19世纪著名的现实主义小说家。1840年5月13日生于普罗旺斯，1897年12月15日卒于巴黎。其代表作：《小东西》《达拉斯贡城的达达兰》《柏林之围》《最后一课》。作者留下的作品不仅有13篇长篇小说，短篇小说也不少，本书为其短篇小说选集。
本书是一篇荒诞离奇，带有魔怪色彩的哲理小说，经过小说家的重新塑造，唐璜是个十分复杂的形象，他既邪恶又充满睿智，既是怀疑和反叛精神的象征，又是利己主义观念的体现。与其说这是一个人，毋宁说作家试图以这个形象概括当代社会观念，并通过这个形象探讨恶的实质和本源。
本书叙述自北魏末年到隋文帝统一中国大约八十年的历史，详细地描叙了高欢的发迹以及他分裂北魏，其子高洋以北齐取代东魏的事迹，作者叙述以北齐为主，脉络清晰。情节所演，基本上于史有据，但许多细节和宫闱秘事则采自稗宫野史。本书完全为作者创作，并无任何话本或底本可供依托，旨在揭示得失兴亡之道。
一个人，一柄剑，冷峻公子踏及魔殿剑塔两处禁地。一壶酒，一份情，开朗少年行遍朝廷草莽两座江湖。 蓟州城北荒原上有一个俊秀少年瞭望着远方，且吟且唱。 他说：一剑一痴一生情，毕生修为只因缘！
本书英文原名《The_Haunter_of_the_Dark》，讲了一个肿胀的类蝙蝠生物，有着裂成三瓣的火红独眼，似乎单凭恐惧就可杀人，被一些现代土著人崇拜的邪神相关的恐怖故事。这个邪神是克苏鲁神话中的一个存在——奈亚拉托提普（Nyarlathotep）的化身之一，这个化身会被光摧毁。
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