本书是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。共20卷,有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。
地府请他出马来人界杀一个人,他没想到这个人是自己千年前的恋人,也没想到这人以前还是威风凛凛的鬼宿星君,更加没想到,这女人此刻正在大马路上和个小太妹大打出手,为了抢回出轨的前男友?那我算什么?
本书是明代凌濛初的拟话本小说集,它同《初刻拍案惊奇》一起,合称“二拍”,是我国古代短篇小说的宝库之一。《二刻惊奇》的思想内容是比较复杂的,但从总体上看,在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念,其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分,主流还是比较好的。
本书是二十四史之一,唐令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人是记载北周宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。本书共50卷,本纪8卷、列传42卷,成书于贞观十年(636年)。本书虽然只是记述西魏,北周皇朝史事,但着意于反映当时的历史全貌,视野开阔。
本书是中国戏曲理论专著,是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年(1671)刊刻,后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部,内容较为驳杂,戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》,故后人裁篇别出,辑为《李笠翁曲话》。
本书三编十二卷,共收短篇文言小说一百三十八篇,作者署名为长白浩歌子。此书叙述的多是明末清初的见闻,文字隽爽,在诸多仿《聊斋》的作品中成就较高。今存申报馆本和《笔记小说大观》本。申报馆本是目前所见到最早的本子,原题“长白浩歌子著,武林随园老人续评,关中柳桥居士重订”,三编卷首题“光绪丁丑(1877)夏日申报馆印”。
她从不是坚强女子,却从来淡然似风;她从不以为走上狐主之路会是错,直到与他相遇……究竟是谁搅乱了谁的宿命,抑或宿命从不该这般书写?那么纵然温和如她,也定要把这不平宿命重写一番!
莫名穿越,成为大户人家的私生女。爹不疼,祖母不爱,大娘恨不得除之而后快。她生性淡泊,只想做平静如水的日子。可家宅之中重重尔虞我诈、勾心斗角,让她没有办法明哲保身。面对种种困难,她不屈不挠,利用自己的聪明智慧,一一化解,还风光出嫁。且看重生小女子,在古代活出属于自己的风采!
相依为命的养父身患不治之症,为了治病,杨浩想尽一切办法,却被人砸断双手。本以为穷途末路了,谁知道双手却拥有了特异功能,东山再起!看一双手,淘尽天下宝贝;看一双手,治疗所有绝症;看一双手,擒获美人芳心。
大川世界,芸芸众生。都市鬼怪谈,翻开下一页,是心惊肉跳,惊悚之旅,尽在尸鬼横行中……
与君歌一曲,请君为我倾耳听。乱世烽烟起海上,歌吟缓缓诉情殇。她出身贫寒孤零,烟视媚行,是最当红的歌星;他出身世家高门,高华晴朗,有着耀眼的前程。原本平行的命运轨道意外交错,迸发最夺目的火光;流光散尽,最还记得当初明亮。灯红酒绿的旧上海,画风姿卓绝的年轻人,说一段刻骨铭心的爱恨情仇。
夺舍重生之后,林枫在仙域大陆收获美女的青睐,敌人的畏惧。这里有威力巨大的法宝,精彩灿烂的灵术,还有一个颗通往神魔之巅的强者之心。
这部小说是服务于“七十年代派”的纲领的,即系统调查那个时代的社会、行为和思维结构。它的作用在于把现实中的不同阶层表现出来并对其进行探讨。在本书中,我们可以看到二十世纪七十年代的葡萄牙社会、尤其是里斯本资产阶级及其周围的一系列性格鲜明、特点突出的人物以及表现这些人物的举止和他们之间关系的场面。
本书乃《尚书》的研究著作,此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》,并采用伪孔安国《尚书传》,将伏胜本《今文尚书》20篇分为33篇,加上所谓的出自孔宅夹壁的《古文尚书》25篇,定为58篇,本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王佛时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,经漫长时期,积无量德行,在十劫前成佛,号“无量寿佛”。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生,等等。
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