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本书是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。共20卷，有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。
地府请他出马来人界杀一个人，他没想到这个人是自己千年前的恋人，也没想到这人以前还是威风凛凛的鬼宿星君，更加没想到，这女人此刻正在大马路上和个小太妹大打出手，为了抢回出轨的前男友？那我算什么？
本书是明代凌濛初的拟话本小说集，它同《初刻拍案惊奇》一起，合称“二拍”，是我国古代短篇小说的宝库之一。《二刻惊奇》的思想内容是比较复杂的，但从总体上看，在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念，其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分，主流还是比较好的。
本书是二十四史之一，唐令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人是记载北周宇文氏建立的周朝（557—581）的纪传体史书。本书共50卷，本纪8卷、列传42卷，成书于贞观十年（636年）。本书虽然只是记述西魏，北周皇朝史事，但着意于反映当时的历史全貌，视野开阔。
本书是中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。
本书三编十二卷，共收短篇文言小说一百三十八篇，作者署名为长白浩歌子。此书叙述的多是明末清初的见闻，文字隽爽，在诸多仿《聊斋》的作品中成就较高。今存申报馆本和《笔记小说大观》本。申报馆本是目前所见到最早的本子，原题“长白浩歌子著，武林随园老人续评，关中柳桥居士重订”，三编卷首题“光绪丁丑(1877)夏日申报馆印”。
她从不是坚强女子，却从来淡然似风；她从不以为走上狐主之路会是错，直到与他相遇……究竟是谁搅乱了谁的宿命，抑或宿命从不该这般书写？那么纵然温和如她，也定要把这不平宿命重写一番！
莫名穿越，成为大户人家的私生女。爹不疼，祖母不爱，大娘恨不得除之而后快。她生性淡泊，只想做平静如水的日子。可家宅之中重重尔虞我诈、勾心斗角，让她没有办法明哲保身。面对种种困难，她不屈不挠，利用自己的聪明智慧，一一化解,还风光出嫁。且看重生小女子，在古代活出属于自己的风采！
相依为命的养父身患不治之症，为了治病，杨浩想尽一切办法，却被人砸断双手。本以为穷途末路了，谁知道双手却拥有了特异功能，东山再起！看一双手，淘尽天下宝贝；看一双手，治疗所有绝症；看一双手，擒获美人芳心。
大川世界，芸芸众生。都市鬼怪谈，翻开下一页，是心惊肉跳，惊悚之旅，尽在尸鬼横行中……
与君歌一曲，请君为我倾耳听。乱世烽烟起海上，歌吟缓缓诉情殇。她出身贫寒孤零，烟视媚行，是最当红的歌星；他出身世家高门，高华晴朗，有着耀眼的前程。原本平行的命运轨道意外交错，迸发最夺目的火光；流光散尽，最还记得当初明亮。灯红酒绿的旧上海，画风姿卓绝的年轻人，说一段刻骨铭心的爱恨情仇。
夺舍重生之后，林枫在仙域大陆收获美女的青睐，敌人的畏惧。这里有威力巨大的法宝，精彩灿烂的灵术，还有一个颗通往神魔之巅的强者之心。
这部小说是服务于“七十年代派”的纲领的，即系统调查那个时代的社会、行为和思维结构。它的作用在于把现实中的不同阶层表现出来并对其进行探讨。在本书中，我们可以看到二十世纪七十年代的葡萄牙社会、尤其是里斯本资产阶级及其周围的一系列性格鲜明、特点突出的人物以及表现这些人物的举止和他们之间关系的场面。
本书乃《尚书》的研究著作，此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》，并采用伪孔安国《尚书传》，将伏胜本《今文尚书》20篇分为33篇，加上所谓的出自孔宅夹壁的《古文尚书》25篇，定为58篇，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山，为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法，谓过去世自在王佛时，有国王出家为僧，号法藏，发四十八大愿，经漫长时期，积无量德行，在十劫前成佛，号“无量寿佛”。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等，备勤精进，不存怀疑，信心回向，便能在彼国七宝华中化生，等等。
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