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© 2025-10-19 01:02:03 http://dgbhrubvf231.com/post/1315246.html
本书为清朝神魔小说，叙述钟馗蒙冤，平反后被阎王封为“平鬼大元帅”，荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会，继承发展了传统的讽刺艺术，对众鬼形象的塑造更独具匠心。
本书初以《和解》为题。一个曾立下卓越战功、被认为已经阵亡的帝国上校，死里逃生以后竟得不到社会的承认；他的妻子靠他留下的财产，享受着豪华奢侈的生活，改嫁了一个有权势的丈夫，为了保住现有的地位，她不惜设圈套、耍手腕，迫使第一个丈夫继续充当“死者”，甚至利用权势，把他作为精神病患者送进病残人收容所。
本书为明代演义小说，又称《大明忠肃于公太保演义传》《旌功萃忠录》。小说以于谦一生的经历为主线，在注重历史真实的大前提下作了一定的虚构和夸张，是当时集纳历史演义、神魔小说和传记文学于一身的新的小说形式。作者以爱憎分明的笔触描写了于谦刚正不阿的一生，也绘出了明永乐至成化年间的历史演变和百态众生图。
契诃夫做过医生，1880年开始发表作品，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，世界三大短篇小说家之一。他的小说坚持现实主义传统，注重描写俄国人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此真实反映出当时俄国社会的当时状况。本书收录了契诃夫于1893年发表的小说作品：《大沃洛嘉和小沃洛嘉》《匿名氏故事》。
凡夫俗子犯了罪便要砍头坐牢，可若是惹下泼天大罪的是仙呢？仙之罪，何人敢判？一个拼了命想要活下去的人族少年，倔强的挣扎在仓惶如狗的修行路上，若有一日我苏洛扶摇起，鲜衣怒马喝酒砍人头！会当临绝顶！焚灭仙庭！！！
本书又名《品花宝鉴》，亦题《群花宝鉴》，60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的情之正者，和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看，是一种病态生活；而以我们现代的观念来看，则是一部相当钟情重情的爱情小说。
本书为清代金万重所作九卷三十五回文言小说，叙述了杨少游建功立业的一生，以及同郑琼贝、秦彩凤、桂蟾月等八位佳人的爱情婚姻故事。
叶铭，出身于卑微城镇，却注定踏上命运抗争者的宿命。以绝世圣体，执掌黑暗、光明大道，以无上修罗战斗之道，踏碎诸神殿堂。妖族圣女，皇室千金，魅女杀手，纯情萝莉，尊贵女神……无数缠绵的爱情；神秘的身世，万古的宿敌，叶铭踏着无上神魔的尸骸，一步步走向巅峰，成就无上主宰。
她是幸者库罪奴，纤纤素手却能操纵他人生死，她有绝佳的容颜，弱弱纤姿，却让人见了便心生寒意，有人说她狡猾如狐，有人说她不知好歹，将那少年皇帝的青睐不放在眼里。她却管他什么皇帝恩宠，她咬破了皇帝嘴唇，还胆敢威胁皇帝，从来没有这样一个女人，能终其一生地占据了那绝世君王那么多的目光和恩宠，她就是良妃--如珏。
戈迪萨尔形象滑稽可笑，却是新兴的资本主义社会的化身：生机勃勃，充满力量；反映了一八三〇年七月革命后资本主义给法国社会带来的巨大变化：新观念的巨大威力，大企业的出现、广告的诞生、商品经济的发展、巴黎人到外省去开辟新的市场以及外省对这种“进步”的抵制，葡萄农从前的对手是游手好闲的贵族和波旁王朝政府，现在的对手是银行家和投机商。
本书以被放逐的但丁为主人公，阐述了十三世纪著名哲学家西格尔的具有“异端”倾向的神学理论，以及但丁在《神曲》中表达的异端思想，从中可以看出作者在自然科学与宗教信仰、现世欢乐与永生幸福之间寻求和谐统一的努力。尽管小说充满超凡入圣的气息，结局却纯粹是世俗的：但丁满怀政治热情返回自己的祖国，自杀未遂的年轻人则在母亲的怀抱中找到了现实的天堂。
本书讲述了十六世纪德国的宗教改革运动在法国引起了巨大反响。亨利三世忧心忡忡，招募四十五名悍勇的加斯科尼人充当贴身卫士；德·吉兹公爵兄妹翻云覆雨，纠集巴黎的天主教联盟势力密谋刺杀亨利三世；亨利·德·纳瓦拉韬光养晦，终于一举攻占要地卡奥尔城；安茹公爵骄纵淫逸，企图占领弗朗德勒自己称王，结果却落得死于非命。
一个人，一柄剑，冷峻公子踏及魔殿剑塔两处禁地。一壶酒，一份情，开朗少年行遍朝廷草莽两座江湖。 蓟州城北荒原上有一个俊秀少年瞭望着远方，且吟且唱。 他说：一剑一痴一生情，毕生修为只因缘！
本书是作者的神探古罗夫系列中的一本。国际恐怖分子试图制造些耸人听闻的消息，他们计划在俄罗斯杜马选举前制造一起耸人听闻的大案。侦探古罗夫受命侦破此起大案，他带领部下与恐怖分子展开了生死较量，终于在千钧一发之刻，一举破获了此起案件，避免了一场震惊世界的血腥屠杀。
本书是中国现存最早的金石学著作，共10卷，书成于宋嘉祐八年（1063）。本书是欧阳修对家藏金石铭刻拓本所作抄本、题跋的汇集，收录周秦至五代金石文字跋尾400多篇，内容丰实，在一定意义上预示着一门完整的学科——金石学在宋代的兴起。
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