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本书是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。此书运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
本书描写了刘藐姑与谭楚玉的感人爱情故事。该书分为两部分，前七回为《戏中戏》，后九回为《比目鱼》。
本书是蒲宁的一部自传性的长篇小说，创作于1927年至1933年，历时七年之久。这部小说以主人公阿尔谢尼耶夫的童年、少年和青年时代的生活经历为基本线索，以第一人称的叙述方法，着重表达“我”对大自然、故乡、亲情、爱情和周围世界的感受，表现了青年知识分子的成长和心路历程。
本书为陆蠡所出版的第三本散文集，本书叙写的是作者“吞吐的内心的呼声”、“心灵起伏的痕迹”。作者在书中对理智与感情的矛盾，心灵深层的隐私，都不加掩饰地予以展呈。作者陆蠡，学名陆圣泉，原名陆考原。现代散文家、革命家、翻译家。天台平镇岩头下村人。他的文学成就，主要在散文方面。
克罗兹的这部小说被认为是葡萄牙文学史上难得的一部批判现实主义作品。小说塑造了阿马罗神父这个既是教会的受害者又是教会的中间支柱的悲剧人物，对反动教会势力进行了无情的揭露、鞭笞以至揶揄。
规则扭曲，速度操纵，鲜血共鸣，AT力场……种种神奇的能力在亚空间降临之后，被人类所掌握。而借由这种变化，一场隐藏在平静之下的革新，正在悄然而不可阻挡的发生！ 在这如同拱炉的乱世之中，陈越要如何生存？他要如何带着自家御姐女王活得更好更滋润？群号：205276702
八年前的凶案，无辜的他被千夫所指成为凶手成了少年犯。八年后，他出狱，接他的人只有唯一的好友。八年的时间，亲人死去，和社会脱节，他该何去何从？隐藏在黑暗中的凶手，不为人知的计划，以及难以解释的诡异事件接二连三地出现。凭借对危险的躲避和预知，他攻破了一个又一个悬案，可总是无法找出隐居在幕后的真凶，替死去的好友报仇。随着真凶渐渐浮出水面，血的报复中，谁才是最后的赢家，谁的哭，成为谁最后的笑？
本是千金嫡女，却处处被人算计。不想招惹是非，偏偏这侯门大院就是个是非之地。且看她如何智斗继母，改写命运，一步步走向春暖花开。这是一部嫡女的奋斗史。
本书通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。老卡拉马佐夫贪婪好色，独占妻子留给儿子们的遗产。一天黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，一怒之下，差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后，躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子悄然杀死老爷，造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案……
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）49岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
仙凡一念，大道三千，凡尘万变，只为求仙。林牧本想一生平淡，却惨遭灭门之祸，苟且归来的他背负血海深仇，誓要奉天行道，驱除一切奸佞，以手中之剑，历经百转千回杀出一条坦荡仙途！蓦然回首间，那所谓的凡俗，已然渐行渐远，曾经的仙道巅峰，也早已臣服在自己脚下。何为仙真，何为大道？仙路崎岖，大道万千，人世无数浮沉，逍遥常在心中。书友群：173766857
一缕清风两不欠，只留残香舞满天。人世黄泉，相隔何止天涯？情之所系，相近不过咫尺。相遇，相知，相恋，相守，她不再是北界那个顽劣执拗的狐妖；他亦不是天界那个执掌天命的仙君，再相遇时，又会是何种模样？
本书为后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中搜录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无涉外，其余15位皆活跃于五代十国的后蜀。这批后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。
爱蛇如命的爸爸给儿子取名艾虫它，艾虫它却不满爸爸整天醉心于蛇的研究，大吵一架之后，爸爸竟神秘失踪了。艾虫它发现爸爸竟然是被上司绑架了。于是，一场阴谋浮出水面。要营救爸爸，又要保护怪蛇，艾虫它将面临怎样的挑战？
本书是清末民初的柯劭忞所撰，他以《元史》为底本重加编撰，用了三十年时间才完成，是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史。本书成书于1920年，次年，北洋政府总统徐世昌，下令把《新元史》列入正史，1922年刊行于世。这样，原来中央政府承认的官修史书“二十四史”就成了“二十五史”。全书共257卷，包括本纪26卷，表7卷，志70卷，列传154卷。
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