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丈夫，姐夫，一字之差却是天壤之别。不能与相爱的人相守，她愤而代心有所属的姐姐出嫁，本以为救姐姐于水火，却没料到会陷自己于水深火热之中。上得了厅堂下得了厨房，杀得了木马翻得了围墙，隐藏自己的真实身份与那位本该是她姐夫的丈夫斗智斗勇，她只觉得疲惫不已，回首时，却发现早已情根深种。由爱到不爱，像是花光了她全身的力气，可是，由不爱到爱，却只花了一秒钟。PS：新书上线，求点击，求收藏，求打赏，求点评，求订阅，各种打滚求~~深深读者群：195690023，欢迎勾搭~
本书作者蘧园，即欧阳巨源。本书属于晚清谴责小说，共34回，未完。比较广泛地反映了晚清腐败的社会风气和黑暗政治。书中有关上海维新党在妓院谈革命、讲哲学的情节，以及清政府军机处活动和太监王公大臣贪贿弄权的描写，在晚清小说中比较突出，文笔也较爽健灵活，但整个小说缺乏内在的主线，；艺术描写不够有力。
覃珏宇双手奉上全部的自己，轰轰烈烈，莽撞坚韧，刺痛池乔心底最柔软的那根弦。青春的时代，我们可以爱得像烟花般璀璨，而不惧灼伤，可那时的我们幼稚，单纯，拥有爱的勇气，却缺乏维护爱的能力。追逐的热望，难舍的僵持，她最后是否还会选择相信爱情并非徒有虚名？
覃珏宇双手奉上全部的自己，轰轰烈烈，莽撞坚韧，刺痛池乔心底最柔软的那根弦。青春的时代，我们可以爱得像烟花般璀璨，而不惧灼伤，可那时的我们幼稚，单纯，拥有爱的勇气，却缺乏维护爱的能力。追逐的热望，难舍的僵持，她最后是否还会选择相信爱情并非徒有虚名？
本书是二十四史的最后一部，是清朝前期的官修史，由张廷玉等编撰。它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。
本书为古代章回体白话演义小说，主要内容是叙薛丁山之子薛刚大闹花灯，打死皇子，三祭铁丘坟，保驾庐陵王，中兴大唐，薛家一门团圆等事。书中先叙武则天入宫受宠，被封为皇后。薛丁山的三子薛刚好打抱不平，在京城殴打奸相张天左及张天右，又救出被张天左陷害的薛义，并把自己的职位泗水关总兵让给他。不久……
天才少年遭异世强者夺舍，不但反吞了强者魂魄，成就双魂圣体，更是得了逆天神器，从此桃花转运，尽揽娇妻美妾；只手遮天，肉拳揍遍武皇斩神，武道之上唯我独尊。
冰与火，祭奠了谁的江山；血与泪，铭刻了谁的墓碑。天下乱，群雄起，腐朽帝国分崩离析，新的世界应运而生。我信奉义和，我将火浴江山，怒誓涅槃。
她，一个陪嫁丫鬟，进宫的使命只为保她的安危，护她的周全；他，一国帝王，高高在上，给了她希望，又亲手折断她的翅膀。她深知自己的未来不在这深宫高墙内，却不得不走上复仇之路。换上华服，走向龙榻，成为天子的女人。素手夺宫，夺了圣宠，夺了凤印，到头来，却发现自己不过是她的影子，他的棋子……
本书是百回本《水浒传》的众多续书中艺术价值较高的一部，讲述了《水浒传》中幸存的三十余位梁山好汉和部分英雄后代由于奸臣迫害，他们揭竿再起，或重举义旗，杀官造反；或远赴海外，创立基业。而当金军南侵，国家危亡之际，他们又舍身忘死，奋勇抗金。但宋廷割地求和，他们报国无门，只得开赴海外暹罗国，传播中华文明。
本书是中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。
本书通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。老卡拉马佐夫贪婪好色，独占妻子留给儿子们的遗产。一天黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，一怒之下，差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后，躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子悄然杀死老爷，造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案……
本书描写了刘藐姑与谭楚玉的感人爱情故事。该书分为两部分，前七回为《戏中戏》，后九回为《比目鱼》。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书描述的是北美洲印第安人部落中发生的一桩爱情悲剧。作者旨在赞美宗教、宣扬远离文明社会的思想，并抒发了没落贵族那种悲观厌世的情绪。故事主要是以男主人公夏克达斯自述的形式来表达，作品中穿插描术了许多印第安人的风俗及北美洲的风光，富有浓郁的异国情调和浪漫主义色彩，并充满着宗教的神秘气氛。
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