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本书又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》，是清人王韬刻印于光绪初年（1875年）的文言短篇小说集。各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》，历时三年余。本书的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，但取材范围较《聊斋志异》广，所记载，已狐鬼渐希，而烟花粉黛之事渐盛。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的，描写细致入微。
她无情，他无忆。她食尽人间相思，却最不知相思滋味。他执灯引魂，却渡不了自己命定一劫。当她好不容易对他生了情上了心，一阕相思引，前尘清明相思尽忘。再见面时，换她手执青离魂灯，笑道：“我俩这乱麻般的纠葛今日也该斩一斩了。”他笑，笑得恣意风流：“是呀。”不斩断过往，你又怎愿留在我身边？
魔能天纹，令叶辰成为了万人唾弃的半人半魔，为了尊严的打拼，顽抗天界教条，他一步一步迎难而上。半人半魔的血脉，为叶辰打开了一条恒古存在，让他踏上通往巅峰的无上大道。
他是蛇君山上最邪佞无情的君王，却强行困住一个凡人在身边。他绝情，她痴情；他痴情，她却早已无心。蛇君殿上，小妖不安地望着软榻上俊美绝筹的男子：“王，娘娘出手伤了银妃。”男子眼都没抬：“嗯，她高兴就好。”翌日，“王，娘娘一把火烧了半座蛇君山。”“嗯，她解气就好。”……又一日，“王，娘娘说，凡人就应该配凡人？”“嗯？”“所以……娘娘她跟除妖师跑了！”男子蹙然抬起头，俊脸黑成一团：“她……敢！”
本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌，且体例有所创新，如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
少年时来运转，得无敌神器，掌握逆天道法，从此桃花来，尽揽娇妻美妾；只手遮天，肉拳揍遍神佛……成王路上，唯我独尊，触我逆鳞者，杀无赦！
充满无限未知的新宇宙，如同错乱昂杂的棋盘，万千势力交错分布。这里有百万之数的铁血舰队，有通往死亡的暗黑星途，以及令人恐惧的隐秘种族……陆峰，一个假冒的联邦调查员，从监狱中一脚迈出，追寻着先辈英雄的足迹，狰笑着踏入了其中……
北宋末年，天下大乱，内忧外患，群魔乱舞，穿越到了这么个时代，将何去何从？似是而非的历史，后世的记载不再可靠，江南的方腊真的只是平民造反？靖康之难究竟因何而生？南宋为什么始终没有北进而最终落幕？模糊不清的历史，孰真孰假，难以分辨，且看萧都头一步步揭开真相，乘风揽月，在这迷离的时空睥睨纵横。
八方风雨会，大炼金术师吉尔菲哈特的最後作品，即将现世，各方豪强群起争夺，汇聚白银谷，年轻的弓箭杀手东方恋雪，受命执行任务，他的箭将指向谁？属於他的新星传说，即将展开...【罗森的书迷群:28471236】
本书是清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作），描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范。
神武强者，一代刀魔，陨落时光战场，却侥幸重生到十二岁家族被灭门前夕，肩负着拯救家族家人的重任，力抗强敌斩尽仇寇。看刀魔岳羽重走一生修行路，败尽天下绝世天才，杀光世间奸恶凶徒。人道，天道。仙道，神道。一路向上，血战八方，问鼎至尊一品武帝。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪61年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
天生睁不开左眼的方天纵借酒浇愁，却无意中获得上古奇物星髓蟒龙附体，自此左眼获取“破法之眼”的血脉天赋，从此翻云覆雨，青云直上，介入洪大陆波澜万丈的争霸之中。
本书是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从光武帝刘秀起至汉献帝的195年历史。
本书是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。全书收词语4300多个，分为2091个条目。本20篇，现存19篇这19篇的前3篇与后16篇有显著的区别，从内容的类别来看，可以分为六类：一专门解释字义词义的；二有关人事和生活用器名称；三有关天文的；四有关地理的；五有关动物的；六有关植物的。
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