《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录,孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者,也是一个富有心灵能量,不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法,用现代的语言对儒家经典进行解读,从人文关怀的角度,重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
这部小说是服务于“七十年代派”的纲领的,即系统调查那个时代的社会、行为和思维结构。它的作用在于把现实中的不同阶层表现出来并对其进行探讨。在本书中,我们可以看到二十世纪七十年代的葡萄牙社会、尤其是里斯本资产阶级及其周围的一系列性格鲜明、特点突出的人物以及表现这些人物的举止和他们之间关系的场面。
她爱时,爱到铭心,甘愿把命交予他;她恨时,恨到刻骨,只能用命报复他。当他猛然回首,发现心已动,爱已深,她却早已走远,情也早已荒芜。他叹:“只有我才能陪你到最后,你把手给我。”她笑:“当初我把手给你,你为何没有握住我?”
天之意,不可测,人之命,难把握。窥天意,掌人命,是为天命师!
玩玩游戏,也遭雷劈?还重生在“地狱”里!好在重生也带福利。看苏苏携带游戏系统,行走末世之间,狩猎美男,完成强制SSS级任务,成就女主天下!
留不住的是岁月,挽不回的是纯真,浮华只不过喧嚣过后的一丝落寞。
本书是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话,也是中国著名的诗歌理论著作。全书系统性、理论性较强,对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨,论诗标榜盛唐,主张诗有别裁、别趣之说,重视诗歌的艺术特点,批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病,对江西诗派尤表不满。又以禅喻诗,强调“妙悟”,对明清的诗歌评论影响颇大。
本书付刊后,后世坊刻本有的改题《艳镜》《三续今古奇观》《欢喜奇观》。全书24回,每回演一个故事,集中描写了各种曲折奇异的婚姻悲喜剧,生动展示了明代社会形形色色的人情世态既有对青年男女追求爱情自由所表示的屿;有也有对禁欲主义虚伪性的大胆揭露;还有对女性独立人格及聪明才智的充分肯定。
作为公元二世纪末的猛将,不仅仅要身手好,头脑也必不可少!曹老大,小弟刚把吕布给宰了,你看是不是顺便把貂蝉犒赏给小弟啊?拼将一死存奸雄,勇绝还赞古恶来。 重生典韦,立世三国,一代恶来改变历史篇章!
大川世界,芸芸众生。都市鬼怪谈,翻开下一页,是心惊肉跳,惊悚之旅,尽在尸鬼横行中……
这是一个关于大灰狼吃掉小白兔之后不想认账的故事……苏辰以为她和顾言两情相悦,滚完床单才发现,人家就是一时冲动,压根不想负责。父母定下婚约,他用沉默对抗,一走就是四年。她等过,也努力过,换来的却是冷漠和羞辱,何苦?分手就分手!他后悔了?别指望她会给再给他机会……
叶天练八卦,合形意,融太极,以独有的国术双修之术,登武术之巅峰,横扫天下,以一已之力,挑战全世界。他用自己的行动,向世人证明,凛然中华者,不可侵犯。在这个过程中,他征服了一个个的绝世妖娆,其艳福叫所有人为之赞叹。
本书包括《书答》《杂述》《读史》及诗歌几个部分,多方面反映作者的政治、哲学及社会思想,是了解李贽思想学说的基本资料,是李贽反对封建传统思想的力作。锋芒指向中国数千年来一直占统治地位的儒家传统说教,向束缚人们思想的程朱理学提出大胆的怀疑和公开的批判。李贽的书虽遭明清两代封建统治阶级的禁毁,但仍流行不绝。
本书记叙了明军,特别是毛文龙、陈继盛等人率领的东江军与后金之间的战事,时间从万历四十年(1619)开始,到崇祯三年(1630)春戛然而止。真实地再现了明王朝与后金政权拼死争斗的历史画面,剖析了明军在军事上和政治上溃败的原因。
李楚,一个淡定冷漠,坚韧果断的流浪儿,一次意外让他得到了灵阶术器铜头狮,随后便拜入三大术炼宗之一的“万兵朝”,一件件匪夷所思的异事接踵发生,他终于发现原来自己的身世、经历等等,所有的一切都并非和想象中一样平凡……
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